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丽江文海沙滩车一日游/￥390元/2人（严重推荐）★★★★★ 行程时间：9:00-18:00 主要交通方式：沙滩车（汽油） 行程费用：￥390+40(下文海飙车，如不下无40的费用) 其他费用：可以拼餐（20元/人 左右）下文海景区飙车 20/辆 不下景区 无费用。 旅游行程安排： 丽江-(专车)-束河-白沙古镇-（沙滩车）- 福国寺-（沙滩车） - 文海景区 ------------------------------ 大致行程：早上9:00  丽江古城集合点出发。送往沙滩车基地（束河），9点30骑沙滩车从基地出发，沿路欣赏白沙的沿途田园风光，花花草草，路面为二级水泥路面，行程与40分钟左右到达福国寺（参观小会），继续前行，路面为盘山公路，泥土石路面。翻山越岭，中途可观玉龙雪山，俯视整个丽江坝子..风光无限啊..中午时分到达目的地文海景区。世外桃源展现于眼前。雪山 湖泊 骏马 海子。。有图为证，不做深入描述。 screen. ... 丽江拉市海茶马古道束河一日游150元/人（门票+往返车费+马帮饭+骑马+划船）★★★★ 行程名称：拉市海茶马古道束河一日游 行程时间：4-5小时（绝非拉客的20-30分钟） 行程费用：￥150元 行程特色：骑马，观田园风光，走茶马古道，荡舟，观鸟 大致行程：丽江出发-（马车专车30分钟）》拉市海-》茶马古道-（骑马约3小时）》-》体验马帮饭（跟据时间而定）--》划船（约40分钟）-（马场专车30分钟）-》丽江（束河） 参考游记： screen.width-333)this.width=screen.width-333" border=0> （丽江之行已经过去几个月了，因为诸多琐碎事务，使得本系列一直未能写完。想想转瞬已到年末，今年的游历总不能拖到明年再写吧？所以打算抽出些时间来续完这个系列。） 　　拉市海这名字很难让我与丽江联系在一起。我想象中这应该是一个神秘的海，而且远离人们的视线。可是没想到它就在离丽江只有八公里的地方，而且仅是一个湖。“拉市”在纳西语言中 ... 玉龙雪山一日游/包车/￥150/车/￥300/车 ★★★ 成本计算： 门票105元+古城管理古维费80元+索道费170元（旅行社是自费）+40元环保车费+印象丽江门票190（旅行团自费）=585 当你一脚踏进丽江坝子，首先映入你的视野是坝子北端拔地而起的巍巍雪山。那皑皑的白雪，银雕玉塑般的千年冰峰，仿佛要刺破蓝天，气势非凡，这就是闻名遐迩的玉龙雪山。 玉龙雪山是北半球距赤道最近的山脉，它处于青藏高原东南边缘，横断山脉分布地带，在大地构造上属横断山脉皱褶带。位于丽江县城北面约15公里处。山势由北向南走向，南北长35公里，东西宽25公里，雪山面积960平方公里，高山雪域风景位于海拔4000米以上。这里终年积雪，雪山山体高耸，横亘排列的十三座山峰（卜松毛卦峰）海拔5596米，为诸峰之最。玉龙雪山诸峰连绵起伏，由北向南排空飞来，足及丽江坝子的北端，是风景区的立体和中心。观看雪山，调个不同的位置，雪山所呈的景色也就迥然不同了。若观看雪山西面景观，可以 ... 再见。。。天堂。。丽江 首先 贴出我在丽江的家桃花源的地址 http://3721inn.com/index.asp 这是在丽江最后最美的回忆 去机场的路上 还在下雨 清晨七点。。。沿途 回来的机票订的早 位置很靠前 这次终于知道以后坐飞机就要上网找特价的 越早越好 不知道可以相差多少 回来的时候位置好机票价格还是2折 去的时候的一张可以买回来的2张了= = 那抹蓝色。。。。。。。。 貌似这就是今年最流行的渐变色哇。。。。。。。。。- - 夕阳无限好。。。。 晚上10点到萧山机场 一下飞机 终于知道天堂地狱的差别了 那个热啊。。。。。。 人很燥 最后的烧烤大餐 今天是我们在丽江的最后一天 看着机票上的日期 我真郁闷。。。 为什么时间过的这么快 在义乌那度日如年的时间 怎么到了这里一眨眼就没了呢 又是在鸟语花香中睡到中午才醒来 老公他们早就在院子里等我了 老板小梦和小胖背上当地的特色竹筐 带我们去市场采购了 有些人兴奋成这把样子。。。 抓拍那技术真是一流啊我。。。。。 对了 出发前老公在院子里给我沏茶喝 那是他和老板学的地道普洱茶 小梦说不管吃什么油腻的东西 喝完这个就好了 反正老公一喝完这个过会就会奔厕所 很灵的。。。百试不爽 而且巨响 不准欺负麦麦。。。！！ 他又在自恋了。。。。 还乔丹的球抱抱 现在是双包族了。。。 桃花源这名字名不虚传 是不是语病啊这句话 怎么我写的时候总觉得拗口类- - 神仙一样的舒服啊每天是 水果吃吃茶泡泡喝喝太阳晒晒 出发啦。。。 看我们笑的多开心 我在义乌多少个月没这么开心过了 拼了半天原来是9大 ... 感受丽江的柔软时光。       两旁的向日葵随着太阳羞涩的低着头，玉米棒儿似乎已经很成熟了。一派黄灿灿的高粱或是有秋天的暗黄，让我感觉我已经进入了一个梦一样的境界。车子在宽敞的路上奔驰，来接我们的是一个很黑很黑的“胖金哥”。他告诉我们这个地方以胖为美，以肥为荣！真的一点都不假，几乎本地的男人女人都是异常的黝黑，而且对他们最好的称呼为“胖金哥，胖金妹”就会让他们觉得得到的尊敬。       跟着黝黑的“胖金哥”我们顺利抵达“桃花源”。一进门就看到一男的朝着我们笑，一眼就能看出，他就是“桃花源”的老板。他第一个就是问：“谁住公主房？”我说：“是我”。继而就告诉我哪个房间，很迫不急待的，我走进公主房，挖，怎么一楼，仔细一看，原来床在二楼，这是个独立复室套房。第一感觉是看从房间能不能看出窗外美丽的风景。发现与想象有点 ... 困了，靠下；累了，躺下；开心了，闹下；幸福了  困了，靠下；累了，躺下；开心了，闹下；幸福了，就笑下。车里，是静静的睡意，车外，是满满的绿意。入秋了，有点凉，又有点热；干燥的时光渐渐远去。小孩儿生病了，趴在奶奶的后背上，不说话，但是很可爱。跟你握个手，给你一块糖，心底里似乎轻轻一笑，那是藏族的娃，有着无穷的天真的可爱和纯真。     我们为岁月的流逝而让淡淡的忧伤慢慢侵蚀，离离开的日子越来越近，越来越近。这就是时光，这就是人生，悲伤的，要过去，快乐的也要过去。珍惜现在仅有的一刻，别将悲伤提前，我们足以感受现在的温度。依然会心一笑，我现在很满足。     一路的奔波，有点劳累，一路的心情，有点平静，沿着金沙江，站在长江第一湾上，我知道，我们曾经来过。美丽的彩虹一片一片，瀑布中也没放弃它的身影，七色依稀可见。将这水，这绿，这彩结合到一起，形成无比幽雅的画。 &nb ... 柔软时光-d7   太阳透过窗帘照进屋子，楼下的朋友早早起床，打破了小院的寂静。睡到自然醒，感觉一下子精神了很多。今天是9月12日，回程的日子，不由忧伤上眉。丽江，那柔软时光，就这么匆匆而过。 临走之即想去感受下束河的幽静，见到她只恨当初没有来此一度，溪水边，吉他手唱个悲伤的情歌，临溪的坐椅上，依稀着坐着几个年轻人，或是上上网，或是啃啃瓜子，无不享受这一柔软时光。 喜欢这样的音乐、喜欢这个的情调，与丽江相比，她更为清静，也就是这静，才能净化人心的尘埃。 今天似乎一直在购物，这地方购了那地方购。为家乡的朋友带点小东西似乎都觉得是件非常开心的事情，古城，太阳高照。入坐茶房，喝口谱耳茶，清香如喉，回味无穷。今天有点商业味。没有停下脚步享受她的柔软，只是一直在购物。不是不想停，只是觉得时间不让停。路过，走过，带回一点回忆，一点记忆。 离登机时间还有两三个小时，院子里，秋千下，我们依然静坐，石榴果 ... 今天搬家咯，来到JJ大力推荐的桃花源客栈。 今天搬家咯，来到JJ大力推荐的桃花源客栈。 丑丑----超级狡猾的小狗。做坏事不留名。 在小胖的带领下，我和我们亲爱的战友骑车去束河。超~~~~~~好玩！！！ 小胖的取景很不错。 还有一只更慵懒的小狗，怎么整都不醒。 野山药火腿鸡-------------这一天的完美句号。。。。。 三岁的小马载我下山 2009年8月18日  天气：晴转大雨转晴转大雨     第二天，我们包了两辆车，房东做导游，带上她的所有房客去拉市海（云南省第一个以“湿地”命名的自然保护区）骑马划船。     近一个小时的车程，我们到达目的地。这儿的一切就像是童话里描述的景象，静静的蓝天，静静的草甸，静静的湖水，湖面倒映着山（好像是玉龙雪山），在广袤的天地间这是一副多么安宁而灵性的画面。这里没有受过现代工业的污染，没有出现现代文化的侵袭，就像是桃源仙境。     我们骑马上山，天突然有些阴了，那些积的很厚的云好像轻轻一挤就可以滴下水来，开始还晴空万里，这就突来一阵过山雨，淋得我们措手不及，由于雨的缘故，山路很滑，骑马下山也多了几分惊险，看到前面的马滑倒又爬起来，我畏惧了，我坚信自己的两条腿比它的四条腿稳，执意要下马 ... 雨中游束河 2009年8月19日 天气：晴转大雨转晴转大雨      第三天，我们租了6，7辆自行车，房东带上我们骑自行车游束河。      束河古镇，依山傍水，民居房舍错落有致，村中心也有个四方街，街面上的那些被人马踩踏的光溜平滑的石板，似乎还能照见往日的繁华。徐霞客的记游中这样描写束河古镇，“过一枯涧石桥，西瞻中海，柳岸波萦,有大聚落临其上，是为十和院”，“十和”即今日的束河古镇。可见，早在明代，这里已经是丽江的重要集镇了。     束河古镇是个购物的地方，听房东说这的东西比丽江古城便宜，于是我们在这大采购，买的倒挺痛快，可回去又突遇下雨，我们还得一边骑车一边提东西，真够痛苦。 云南游记   2009年8月20日  天气：晴转雨转晴         说实话，在我没有亲眼见到这座古城时，我是完全不会想到，在云南这个崇山峻岭里，居然会有这么美得一座城池，用玲珑来形容它，一点也为不过。保存完好的明清民居，灰瓦飞檐，道路皆青石铺设，清洁如洗。古城的布局像一只棋盘，街道纵横交错，一不留神，就转到了幽幽的小巷深处，忘了出去的路。城中有河渠穿绕，随处可见小桥流水，青苔仓木，整个古城布局紧凑而不局促，城内几乎所有的门面都是商店，出售各种土产和特色工艺品，许多商店同时是作坊，店主自己动手制作工艺品。     古城里的每条街的每个店铺，我都会进去逛逛，喜欢里面的各式披肩，喜欢里面的花色长裙子，喜欢里 ... 雨中游大理 2009年8月22日  天气：雨转晴转雨    早晨起来，天就在下雨，一定是老天知道我们要走了，有些不舍。泪中接我们来，泪中送我们走。    到大理，没有那么多盘山路，人也没有那么不适。一觉睡醒，就看到了洱海，由于行程的安排，我们无法去纵览洱海的美，只能坐在车上，一览它的辽阔。    倒是当年风光无限的大理古国，如今却多了很多现代的气息，古城已不再是古城，本准备吃了饵丝去好好逛逛古城，突然又是一场漂泊大雨，淋得我们匆匆离开大理古城。 大理一日游就在这场大雨中结束。                   &nb ... 丽江自助烧烤  房东和我们一起在他的庭院自助烧烤，好安逸。        西游记 2009年10月30日     天气晴朗   星期五                                去了云南,朋友叫我一定要写旅游历程,我真写不出来,刚好队友写好了，就转载拉.                     ... 带不走丽江的山水美景，那就带着在丽江柔软的心情，回家吧。 带不走丽江的山水美景，那就带着在丽江柔软的心情，回家吧。 生活了半个月的丽江，生活了半个月的云南。昨晚睡的不算安稳，在半睡半醒的时候，总想念着七一街，想念着云南精致的山水与美妙的云彩，想念着丽江的人们。 想要去云南，是很久以前的想法，到底有多久，好像自己都想不明白。这次从云南回来以后，觉得什么事情都是久远的就要遗忘的事了，唯有在丽江的生活，滇红与普洱的茶香，青石板的小路才是现实的生活。而其他，像是上辈子的事了吧…… 关于云南，有很多想要记录的事情。出发之前，拿了一个小本子，想要在一路上写点什么，也想过用touch记录下一路上的感想，结果直到回来的时候，也是一字未动。并不是懒惰，而是不知道该写哪些，不写哪些。去丽江，是一个已经两次去过丽江的人跟我说，你去吧，那是个好地方，但要我说点什么，我也不知从哪说起。 我也不知道该从哪说起，也不知道该说哪些。在丽江的半个月，没有去香格里拉，也没有去梅里雪 ... 梦里花开-----丽江行 梦里花开-----丽江行         是谁谁在饭桌上提议去丽江的，有点模糊，我记不清了。         很多的时候，我们都有许多的打算和愿望。当我们还值豆蔻，我们有的是时间但是没有金钱，想满世界地满足自己的愿望，那只是奢望而已。而当有金钱的时候，我们已变为某某人的“黄脸婆”，所有的时间都交给了油盐柴米，相夫教子。古人都知道“读万卷书不如行万里路”，可这万里路真的是太漫长了，太需要时间了。所以，大多的时候打算啊愿望啊都会变得烟消云散。 年轻的时候正流行三毛。那时我特别羡慕三毛，拎一个背包天马行空的满世界的乱跑，况且三毛还有荷西。我想世界上最幸福的人生也就是如此了。直到三毛用丝袜结束了自己的生命，我才知道再美的东西都将成为虚幻，正所谓人生如 ... 蜜月进行时  2010年7月24日。主题婚礼为我们十年的爱情画上了完美的句号，同时也开启了下一个十年的爱情之门。蜜月，一个幸福的代名词。我们的蜜月，选择了丽江。         2010年7月25日。丽江古城的典雅、虎跳峡的险峻、香格里拉的万千风情。                 招财进宝的瓦猫                小桥流水人家         &nbs ... 和谐的人狗情未了。。 screen.width-333)this.width=screen.width-333" border=0> screen.width-333)this.width=screen.width-333" border=0> screen.width-333)this.width=screen.width-333" border=0>   看到你们烧烤是不是每天有？收费么？   一般烧烤是客栈组织，免费烧烤。这个是在客人相对集中的时候 举行一次。如客人需要自己烧烤，可以到菜市场（距离我们5分钟路程）买烧烤食品 都有现成的。我们免费提供烤具以及炭火。餐具等screen.width-333)this.width=screen.width-333" border=0> screen.width-333)this.width=screen.width-333" border=0>   客栈电脑可以打游戏么？ 客栈的电脑基本都可以打游戏。以前的客人一般都装了游戏。 客栈可以上网么？ 客栈装有2个无线路由器，300m传输速度。。那一个爽啊！客栈很多房间都是配有无线键盘鼠标。。当然你自带笔记本那就更好了。。 油炸排骨 <A href="http://www.3721inn.com/pic/11429175541.jpg" target=_blank><P align=center></A><A href="http://www.3721inn.com/pic/11429182248.jpg" target=_blank>&nbsp;</P><P align=center><IMG alt="" src="http://www.3721inn.com/pic/11429182248.jpg" border=0></A><BR></P><P align=center><FONT color=#0000ff>插图方法：点"上传文件"，上传后复制文件名并关闭窗口 ... 客栈腊排骨 screen.width-333)this.width=screen.width-333" border=0> 插图方法：点"上传文件"，上传后复制文件名并关闭窗插图方法：点"上传文件"，上传后复制文件名并关闭窗插图方法：点"上传文件"，上传后复制文件名并关闭窗插图方法：点"上传文件"，上传后复制文件名并关闭窗插图方法：点"上传文件"，上传后复制文件名并关闭窗插图方法：点"上传文件"，上传后复制文件名并关闭窗插图方法：点"上传文件"，上传后复制文件名并关闭窗 昆明--丽江火车时刻表及票价 昆明—丽江东K9606/7次列车，22：00于昆明站始发，第二天6：55终到丽江东站，全程运行8小时55分； 丽江东—昆明K9608/5次于22：08丽江东站始发，第二天7：08终到昆明站，全程运行9小时，途中均无客运停站。全列设有硬卧、软卧及软卧VIP包房。 票价为硬卧上铺130元、中铺137元、下铺141元，软卧上铺200元、下铺207元，软卧VIP包房614元（适于三口之家使用）。 昆明—丽江东5652/3次列车，8：20于昆明站始发，17：09到达大理，19：29终到丽江东站，全程运行11小时9分； 丽江东—昆明5654/1次列车，9：27于丽江东站始发，11：36到达大理，20：50终到昆明站，全程运行11小时23分；途中经停禄丰、广通、楚雄、南华、沙桥、姚安、长冲、沐滂、祥云、弥渡等站。全列使用普通无空调车底，设有硬卧、硬座。 昆明—大理硬卧票价为上铺69元、中铺73元、下铺7 ... 纳西族的创世史诗《崇般图》 《崇般图》以新颖的思想、高超的意境、丰富的想象力、神奇的故事情节，描绘了万物起始、开天辟地、人类起源和先祖创业等纳西族关于创世的神话故事，是体现纳西族历史传统和文化特点的经典著作。 《崇般图》描绘的万物起始是这样的：远古时代，宇宙混沌不清。天和地、日和月、星和宿、山和谷、树和石、泉和渠等未出现之前，先有了它们的隐隐约约的三样好的影子。由三样化育成九种、九中化育成万物。万物有真和不真，有实和不实。真和实相结合出现了绿松石般光明的白天，白天化育出好声和好气，好声和好气相结合出现了最早管理宇宙的英格阿格善神。善神作法生白露，白露生白蛋，白蛋生白鸡。白鸡生下来没有名字，自己取名为“董”家的“恩余恩麻”。她高翔不能开天、低习不能辟地，遂采来三朵白云作盖被，拔三丛绿草作窝巢，生出九对白蛋。白蛋孵出盘神（天神）和禅神（地祗）；嘎神（胜利神）和武（福）神；俄（五谷）神和恒（善）神；东（男）神和色（女）神； ... 纳西族的艺术瑰宝《神路图》     《神路图》纳西语叫“恒日”。因该画旨在引导死者步入神灵之路，故称“神路图”。《神路图》全长约15至20米，多用本地土布或麻布抹上白粉桨后绘制而成，也有少数绘在纸上。 《神路图》是由百余幅片断组成的连续画，内容大体分为三部份：33界神地、人间和18个鬼域。在这长幅巨作中，画有360多个栩栩如生的人物、神、鬼及70余种奇禽异兽。它用连环画的画面，及贯寓其中的神话故事的教谕，反映了纳西先民的生命意识，这种意识融汇了纳西族传统的和受藏传佛教影响的生死观，认为人死后灵魂不灭，而亡灵又会被18层鬼域和各种鬼怪所阻，只有通过东巴的超度导引，才能到达祖先灵魂的居住地，与祖先团聚，然后送到33界神地，使这受到神的庇佑。透过神鬼的纱幕，画卷表达的却是纳西族人民追求光明福境的愿望和惩恶扬善、完善人生的伦理美学。 <神路图>场面宏大，气势壮观，呈现高超独特 ... 东巴经书 东巴经最早用原始旬形文字书写，后出现东巴文和格巴文混写以及用格巴文书写的东巴经书。 东巴经的外观形式主要有两种。一种是横宽纵短，比例约为三比一，在经书的左端用线缝订，从右往左翻页书写。另一种也是横宽纵短，但比例不一，且都在经典横宽的上端用线缝订，从下往上翻页书写。 东巴经的封面，分横本横书和直本直书两种。横本横书是把长条形的经书横放，在横条封面的正中，打出长方形图框，在图框上端正中，画一个“八宝”图案，两边画巾帘饰图至图框两边。图框里面，左边画一个祭司坐（站）像，口中出气，以示诵经；右边书写经典所属仪式和具体经书名称。图框和图案外的两边，用红、绿纸装璜装帧，衬出封面书写内容。直本横书是把长条形经书放成直条，使装订线一端在下。在封页中间处拦腰打出两条横线成一长方形图框。在图框上端及下端各画一个“八宝”图案作装饰。在图框内从左到右书写经典所属仪式和具体经书名称。 里页用尺子画长条横线分行（除 ... 活着的象形文字“东巴文” 活着的象形文字“东巴文” 东巴教使用的文字有“东巴文”和“格巴文”两种，主要用于书写占卜和祭祀的经典。格巴文主要用来书写东巴经书，有400余个字，它不象东巴文那么流传广泛，这里着重介绍东巴文。 东巴文纳西语称为“斯究鲁究”或“东巴特恩”。“斯究鲁究”的意思，一说是写画在木头或石头上的痕迹，一说是木和石的字迹。“东巴特恩”的意思是东巴文字。东巴祭司认为这种文字是东巴教始祖东巴什罗创造的，故称之为东巴文；再者因为这种文字主要由东巴教祭司用于书写经书，故称之为东巴文。东巴文亦用于日常生活中和记帐、书信等。东巴文共有1300多个常用文字。 东巴文中最基本的字就是象形字。除象形文字以外，有会意字、指事字、形声字、假借字、转注字等。另外，还有在以上这些字基础上附加一些符号，如多点、黑点、单线、交叉线、多条放射线等创造出新的字、词、短语、句等。 东巴画——既是图画，又是文字 东巴画是纳西族东巴文化艺术的一项重要内容，流传在云南省丽江市古城区和玉龙纳西族自治县地区。以纳西族民间信奉中的神灵、传说中的祖先及动物等为主要描绘内容，表现了人与自然的和谐关系，主要有经卷图画、木牌画、纸牌画和卷轴画等形式。 东巴的经卷图画包括东巴图画文字、封面装帧画、经书扉页和题图等。东巴的木牌画是在简制的木牌面上绘制出的图像，它主要用于纳西族的插地祭祀活动，与两汉时期中国西北部古羌人“人面形木牌”有着渊源关系。东巴的纸牌画以自制的土纸为载体，它主要包括两类，一类是绘制的神像，或竖于神坛供人祭拜，或戴在祭司头顶；另一类是绘画谱典，或用作绘画者的规范，或用作绘画传承时的教本，这种谱典种类较多，可以自成体系。东巴的卷轴画多绘于麻布或土布上，四周用蓝布装裱，上有天杆，下设地轴，绘画内容多为纳西族信奉的神祗。卷轴画在继承纳西族传统绘画的基础上借鉴了藏、汉等民族的绘画技法，又吸收了佛、道文化元素 ... 东巴文化艺术的主要载体：东巴教仪式 繁多的东巴仪式是东巴文化艺术的主要载体，是举世罕见的原始宗教典型“活化石”。 纳西族先民生活于高山大川之间，自然环境变化无常，氏族、部落和民族之间的争战时有发生，他们在自身生存和发展过程中，创造了力图诠释和解决人与自然、人与社会两大矛盾的三十多种大小宗教仪式。如：从维护大自然生态平衡、协调人与自然关系的经验出发而举行的“祭署神（自然神或称龙神）”仪式；多基于大自然崇拜和祖先崇拜，旨在加强氏族、部落内部凝聚力而举行的以祭英雄祖先崇忍利恩夫妇为主要内涵的“祭天”；为消除战祸，祈求战争胜利而举行的“放替身消灾”、“祭胜利神”仪式；为消除口舌是非和病痛厄运而举行的“退口舌是非”和“赶瘟神”等仪式；为求得安居乐业而举行的“祭寨神”、“祭五谷神和六畜神”、“祭猎神”等仪式；为求子孙繁衍昌达而举行的“求嗣”、“请素神（生命神）”和“赶不孕鬼”的仪式；为维护男女社交的道德规范而举行的“除秽”仪式；为正常亡 ... 东巴文化的历史渊源及东巴教的派别 1、东巴文化的历史渊源 源于纳西族原始宗教东巴教的东巴文化，包括东巴教祭祀仪规、东巴象形文字、纳西族古典哲学、东巴文学、东巴音乐、东巴舞蹈、东巴绘画等丰富的文化内涵。东巴文化对纳西族的精神文化影响深远，对县境内其它世居民族亦有重要影响。18世纪始，中外文化学、宗教学方面的专家学者不断地收集东巴经，开展对东巴文化的研究，取得了较丰富的成果。 东巴教，汉文古籍记载为“刀把”、“多巴”、“东跋教”、“刀巴”、“多巴教”等。因以东巴什罗为其创教始祖，又因其祭司称“东巴”，故称之为东巴教。东巴教是古代纳西族传统的民族宗教。 东巴教渊源于纳西族早期社会里的氏族宗教。唐代，中甸白地的纳西族祭师借用藏族本波教祖师丁巴什罗的名称，创造了东巴什罗祖师的形象，称原来的原始氏族宗教祭司“毕补”为“东巴”；对原来的原始氏族宗教崇拜的神灵鬼怪加以充实、完善；对原有的祭祀诵词进行修改、补充，用象形文书写口诵经文；把原有 ... 东巴文化概述 东巴文化是人们对一千多年来纳西人创造的东巴教文化的总称。是纳西族传统文化的主体。它既是本民族社会生活、宗教哲学、历史演变、民俗事象、科技医学、文学艺术的百科全书，同时也融汇了苯教、藏传佛教、道教乃至古波斯、古印度的文化因素，成为世界文化史上的一页奇观。东巴文化融汇的多元文化丰富博大，　因此被国际上很多学者视为解开喜玛拉雅周边地区各民族的文化传播、原始宗教的发展演变、藏传佛教、前苯教文化之谜的一把钥匙。 东巴文化中最见纳西先民心灵睿智的一个内容是人乌白尔是兄弟的思想。人与自然和谐共处，便是纳西文化的核心理念人们正是遵循了东巴文化所倡导的“适度”原则，对物质取一有度，才使周围的壮丽雪山，丰茂草地，茫茫林海，无不蕴藏着丰富的物种，维系着人类与居住地的一种和谐关系，体现出人与自然的天然亲情。万物有灵、善待生命、关爱自然成为纳西东巴文化的重要积淀特征。 东巴文化也是一种宗教文化，即东巴教文化，同时也 ... 纳西族节日——转山节 丽江纳西族的摩梭人信奉神灵，崇拜大自然，相信天地万物皆有神灵主宰。 每年农历七月二十五日的“转山节” 祭祀狮子山，就是人们敬拜自然实体的公共祭祀庆典。狮子山是当地人们心目中的一座神山，那里流传着非常优美的民间传说，据说是格姆女神的化身。 节日这天，太阳冉冉升起时，一队头戴鸡冠帽、身披红架裟的喇嘛骑着马，吹着螺号和琐呐，向格姆山麓进发。随后是善男信女行至格姆山。人们在女神庙前烧香焚纸，悬挂各色佛纸经幡，供奉丰美食品。朝拜队伍摆成长蛇阵，缓缓祭坛及女神庙三周祈求女神保佑、赐福于人，除了诵经之外，人们都沉浸在一片虔诚的祈祷之中。必要的祭拜仪式之后，是野餐、是歌舞、是年轻人谈情说爱，老年人游山玩水。人们以家庭为单位生火做饭。这时，人们喜欢跳“凤凰舞”。舞者一律是女性，若男性参加，须扮作女性才可，其间还举行赛马打跳等各种娱乐活动。这时一改先前朝拜祀格姆女神的庄严神秘气氛，年轻人一路纵歌，携自己的阿夏 ... 纳西族古老而又最隆重的节庆：祭天 祭天。周代祭天的正祭是每年冬至之日在国都南郊圜丘举行。“圜丘祀天”与“方丘祭地”，都在郊外，所以也称为“郊祀”。圜丘是一座圆形的祭坛，古人认为天圆地方，圆形正是天的形象，圜同圆。祭祀之前，天子与百官都要斋戒并省视献神的牺牲和祭器。祭祀之日，天子率百官清早来到郊外。天子身穿大裘，内着衮服（饰有日月星辰及山、龙等纹饰图案的礼服），头戴前后垂有十二旒的冕，腰间插大圭，手持镇圭，面向西方立于圜丘东南侧。这时鼓乐齐鸣，报知天帝降临享祭。接着天子牵着献给天帝的牺牲，把它宰杀。这些牺牲随同玉璧、玉圭、缯帛等祭品被放在柴垛上，由天子点燃积柴，让烟火高高地升腾于天，使天帝嗅到气味。这就是燔燎，也叫“禋（yīn）祀”。随后在乐声中迎接“尸”登上圜丘。尸由活人扮饰，作为天帝化身，代表天帝接受祭享。尸就坐，面前陈放着玉璧、鼎、簋等各种盛放祭品的礼器。这时先向尸献牺牲的鲜血，再依次进献五种不同质量的酒，称作五齐。前 ... 历史悠久的纳西七月会 丽江七月会，是纳西族人民的一个重要节日，于夏历七月中旬举办，会期一至两周，以骡马、牛等大牲畜交易为主，故称为“七月骡马会”。会址曾改易三次，但都在丽江纳西族自治县城郊。 纳西七月会，历史悠久，远近闻名。届时，除了交易骡马，各地农民还纷纷携带土特产品到会上出售，即使阴雨绵绵，会期无阻 。场内演戏，场外赛马，热闹异常。夜晚，城区客店马店住得满满的并有各地歌手对唱“谷气”调，直到深夜。 七月会期间，会场上彩旗飘扬，路口搭着青松牌坊。人们扶老携幼，熙熙攘攘，你去我来，象一条川流不息的河。纳西族少女披着镶饰星月的美丽披肩，一排排的走着。小伙子们骑着自行车，一架连一架，象长龙飞舞。台子上，每日都有地、县文艺团队和农村业余宣传队、业余鼓乐队公演民族音乐歌舞和自编新剧目。 七月会是纳西族人民狂欢的节日。白天赶会，逛会，看展览，看演出，从街头到会场3公里路的人流从不间断。 今日纳西七月会，业已名副其实地成了 ... 泸沽湖畔的“海坡会” 纳西族节日—海坡会 纳西族还有七月泸沽湖畔的“海坡会”，这是青年男女社交活动的节日。节日期间，男女青年都要载歌载舞进行庆祝，互结阿注。活动通宵达旦地举行。 节日传说 在云南永宁纳西族人民居住的地方，有一个神秘美丽的泸沽湖，在湖的两岸，俯卧着一个雄奇的山峰——狮子峰。 狮子峰是纳西神话传说中的一位女神，名叫“干木”。她绝美的容貌，致使各地的男神都为之倾倒。不过她和永宁纳西人一样，没有固定的丈夫，过着男不娶，女不嫁的自由偶居生活。每年农历七月二十五日，众山神都要到永宁与干木女神聚会娱乐，接受祝福。后来，纳西人在农历七月二十五日这天，都要欢聚泸沽湖圈，参加一年一度的海坡会，人们载歌载舞，尽情娱乐，一是为女神助威，二是用隆重的仪式祭祀女神，祈示她保佑人们平安，五谷丰登，畜牧兴旺。男女青年也趁此良机，互结“阿注”。 纳西族的火把节 纳西人按古规一连要过三天的火把节 从农历六月二十四日起，纳西人按古规一连要过三天的火把节，点三个晚上的火把。每天门前要点一支柱子般又粗又大的大火把，寨子里的青年们个个拿着又细又长的小火把，沿着田埂、山路，边走边唱，直到深夜。火把燃得越旺，就越吉利，人们越高兴。 这个隆重的节日是怎么来的呢？ 相传，很久很久以前，天上的玉皇大帝怕地上的晦气冲上来，下令把天门长闭不开。可是不久，十八层天游腻了，仙境看烦了。一天他实在憋不住了，下旨打开天门，想看看人间的景致到底如何。天门一开，春风习习，只见人间绿水青山，百花争奇斗艳，玉皇大帝看得心驰神往，烦恼顿消。 玉皇大帝把人间看了个够，又转身看看天宫，顿时气得吹胡子瞪眼睛：“怎么我的天宫竟然比不上凡间了，这还得了？”边说便下旨，叫红面天神把人间统统烧光。 掌火的红面天神领旨后，腾云驾雾来到凡间。他并没有马上放火，先巡视一番，看到凡间一派欣欣向荣的景象，和天宫 ... 纳西族节日—龙王会 纳西人有着悠久的祭龙的历史。根据民间传说与东巴经典中的记载龙类与人类原是同父异母兄弟，后来分管这宇宙万物，人类只有农耕与牲畜，其他自然万物均由龙类来主宰。开初时人与龙皆各词其职，和睦相处；后来人类不断伤害龙类，龙类又对人类进行报复，双方矛盾日趋激化。经过东巴教的创教者与教主丁巴什罗的调解，双方订立了条约互不侵犯。人类除了农耕与牲畜需要龙类协助之外，有求于龙类的东西还很多，有时候又难免触犯了龙类的禁条，为了祈福免灾，人类便须举行祭龙仪式向龙类赔礼道歉，并祈求赐福免灾。由于相传丽江象山之麓的黑龙潭内居住着龙王，纳西人便于清朝乾隆二年（1737年）在此建起了龙神祠，时常拜祭并定期举办龙王庙会，吸引了众多的人参加。 龙王会也称黑龙潭会或祭龙节，一般持续三至五天，是纳西族祭祀龙王的节日，也是各族人民进行物资交流的集会。 农历三月十五日前后的龙王庙会，既是纳西人祭祀龙王的节日，也是各族群众之间互通有无 ... 第1页/共6页   上一页    下一页